Είναι καθήκον κάθε γονιού να προστατέψει τα παιδιά του.

Επί 3 ώρες απειλούσε με όπλο γιατρούς και αστυνομικούς για να μην βγάλουν τον γιο του από το μηχάνημα υποστήριξης ζωής. Και ξαφνικά ο 27χρονος επανήλθε στη ζωή. Μια πραγματική ιστορία που θυμίζει σενάριο ταινίας.

Ο George Pickering II αρνούνταν να δεχτεί ότι ο γιος του George III δεν θα επέστρεφε μετά από το εγκεφαλικό επεισόδιο που πέρασε και κρατούσε μακριά του γιατρούς και αστυνομικούς με την απειλή όπλου. Ο 59χρονος ένιωσε αρκετές φορές τον γιο του να του σφίγγει το χέρι.

Οι γιατροί στο Tomball Regional Medical Centre στο Χιούστον είχαν δώσει εντολή να βγάλουν τον 27χρονο από το μηχάνημα υποστήριξης ζωής. Το είχαν δεχτεί η πρώην σύζυγός του 59χρονου και ο άλλος τους γιος, ενώ είχε ειδοποιηθεί και μια οργάνωση δωρεάς οργάνων από το νοσοκομείο.

«Προχωρούσαν πολύ γρήγορα. Το νοσοκομείο, οι νοσοκόμες, οι γιατροί. Ήξερα ότι αν είχα 3 ή 4 ώρες εκείνο το βράδυ θα ήξερα αν ο George ήταν εγκεφαλικά νεκρός. Στη διάρκεια αυτών των ωρών μου έσφιξε το χέρι 3 ή 4 φορές» είχε δηλώσει ο 59χρονος.

«Παραβίασε τον νόμο, αλλά τον παραβίασε για όλους τους σωστούς λόγους. Είμαι εδώ εξαιτίας αυτού. Ήταν η αγάπη. Ήταν η αγάπη. Είναι καθήκον κάθε γονιού να προστατέψει τα παιδιά του και αυτό έκανε. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι ότι τώρα είμαι ζωντανός και είμαστε ξανά μαζί», δήλωσε ο 27χρονος γιος του.

Ο 59χρονος κατηγορήθηκε για 2 αδικήματα και φυλακίστηκε. Αποφυλακίστηκε νωρίτερα μέσα στον μήνα, όταν αποσύρθηκαν οι κατηγορίες εναντίον του.

ΠΗΓΗ

Μαντόνα - Εξαναγκάζει δικαστικά, τον υιό της, να κάνει τις γιορτές μαζί της!.

 

Η Μαντόνα πήγε στα δικαστήρια, για να αναγκάσει  τον γιο της,
να κάνει τις γιορτές μαζί της! 

Σε δικαστική διαμάχη βρίσκεται η Μαντόνα και ο πρώην σύζυγός της Γκάι Ρίτσι και αφορμή είναι ο 15χρονος γιος τους Ρόκο.
Ο 15χρονος δεν συμμορφώθηκε με την εντολή της μητέρας του η οποία του ζήτησε να γυρίσει από το Λονδίνο όπου διαμένει με τον πατέρα του για να περάσει τις γιορτές μαζί της.

Η 57χρονη διάσημη τραγουδίστρια απευθύνθηκε σε δικαστήριο για να εξαναγκάσει με τη βοήθεια του νόμου τον γιο της να γυρίσει στην Νέα Υόρκη.
Το δικαστήριο αποφάνθηκε υπέρ της Μαντόνα ωστόσο ο δικηγόρος του πρώην άντρα της κατέστησε σαφές ότι ο νεαρός δεν πρόκειται να γυρίσει οικειοθελώς στις ΗΠΑ.
«Ο μικρός είπε ότι δεν ήθελε να μείνει μαζί της. Δεν τα πάει καλά με τη μαμά του, πράγμα καθόλου παράξενο για έναν έφηβο σε αυτήν την ηλικία», είπε μια πηγή από τον στενό κύκλο της τραγουδίστριας στην εφημερίδα New York Post.

Σύμφωνα με την Daily Mail ο Ερικ Μπάκλει, δικηγόρος του 47χρονου σκηνοθέτη δήλωσε πως ο Ρόκο πρέπει να επιστρέψει στην Νέα Υόρκη και να μιλήσει με την μητέρα του πριν αποφασίσει με ποιον από τους δυο γονείς του θέλει να μείνει.


ΠΗΓΗ 

"Kοινή Επιμέλεια" Ψήφισμα 2079 (2015)

Ισότητα και κοινή γονική μέριμνα: O ρόλο των πατέρων.

Ψήφισμα 2079 (2015) Προσωρινή έκδοση.

 Πλήρης μεταφρασμένο το Ψήφισμα του Συμβουλίου της Ευρώπης για Κοινή Επιμέλεια και τα Δικαιώματα των πατέρων. 

Ισότητα και κοινή γονεική μέριμνα-επιμέλεια : ο ρόλος του πατέρα

Συγγραφέας (-είς) : Κοινοβουλευτικό Σώμα

Συζήτηση ολομέλειας την 2α Οκτωβρίου 2015 ( 36η Συνεδρίαση) με θέμα Εξάλειψη των Διακρίσεων με εισηγήτρια την Francoise Hetto-Gaasch και τοποθέτηση της Επιτροπής Κοινωνικών Υποθέσεων, Υγείας και Βιώσιμης Ανάπτυξης με εισηγητή τον Stefan Schennach.

1. Η Ολομέλεια του Κοινοβουλίου προάγει συστηματικά την ισότητα των φύλων τόσο στον εργασιακό χώρο όσο και στην ιδιωτική ζωή του ατόμου. Στα περισσότερα κράτη-μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης παρατηρούνται κύριες και ουσιαστικές βελτιώσεις στον τομέα αυτό αν και δεν είναι αρκετά επαρκείς. Θα πρέπει να διασφαλίζεται και να προάγεται η ισότητα μεταξύ των γονέων μέσα στο πλαίσιο της οικογένειας από τη στιγμή που αποκτούν παιδιά. Η ενεργή συμμετοχή και των δύο γονέων στην ανατροφή του παιδιού είναι ευεργετική για την ανάπτυξη του παιδιού. Κρίνεται αναγκαίο να αναγνωριστεί στις πραγματικές του διαστάσεις ο ρόλος του πατέρα απέναντι στα παιδιά του ακόμα και στα βρέφη και να λάβει τη δέουσα αξία.


2. Η κοινή γονεϊκή μέριμνα-επιμέλεια (shared parental responsibility) υποδηλώνει ότι οι γονείς έχουν συγκεκριμένα δικαιώματα, καθήκοντα και ευθύνες απέναντι στα παιδιά τους. Γεγονός όμως είναι ότι ο πατέρας συχνά αντιμετωπίζει το νόμο, την εφαρμογή του και προκαταλήψεις, που του στερούν τη σταθερή και αδιάλειπτη πατρική σχέση με τα παιδιά του (Απόφαση 1921/2013).
Με την απόφαση “ Ισότητα των φύλων, συνδυασμός εργασιακής και προσωπικής ζωής και κοινή γονεϊκή επιμέλεια-μέριμνα”, η Ολόμελεια καλεί τις αρχές των κρατών-μελών να σεβαστούν το δικαίωμα του πατέρα να απολαμβάνει κοινή γονεϊκή μέριμνα-επιμέλεια διασφαλίζοντας ότι το οικογενειακό δίκαιο προβλέπει στην περίπτωση διάστασης ή διαζυγίου τη δυνατότητα κοινής επιμέλειας των παιδιών ως προς το υπέρτερο συμφέρον τους βασιζόμενο στην αμοιβαία συμφωνία μεταξύ των γονέων.


3. Η Ολομέλεια επισημαίνει ότι ο σεβασμός της οικογένειας αποτελεί ουσιαστικό δικαίωμα που κατοχυρώνεται από το Άρθρο 8 του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (ETS No 5) και αναρίθμητα διεθνή νομικά συμβούλια και όργανα. Η δυνατότητα να βρίσκονται μαζί γονέας και παιδί αποτελεί αναπόσπαστο και αναγκαίο τμήμα της οικογένειας. Ο χωρισμός γονέα-παιδιού προκαλεί μη αναστρέψιμες επιδράσεις στη σχέση τους που είναι αδύνατο να αποκατασταθούν στο μέλλον. Μια τέτοια απομάκρυνση θα πρέπει να διατάσσεται μόνο από δικαστή και μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις όπου συντρέχουν λόγοι υψηλού κινδύνου για το συμφέρον του παιδιού.


4. Επιπλέον, είναι πεποίθηση της Ολομέλειας ότι η προαγωγή της κοινής γονεϊκής μέριμνας-επιμέλειας ενισχύει την απάλειψη στερεότυπων που αφορούν το ρόλο της γυναίκας και του άντρα μέσα στο πλαίσιο της οικογένειας και ότι απλώς αποτελεί τη φυσική εξέλιξη που συντελέστηκε μέσα από τις κοινωνικές αλλαγές σε σχέση με την οργάνωση της προσωπικής και οικογενειακής ζωής που έλαβαν χώρα τα τελευταία πενήντα χρόνια.


5. Με βάση τα παραπάνω, η Ολομέλεια καλεί τα κράτη-μέλη να:

5.1. υπογράψουν και/ή κυρώσουν, εάν δεν το έχουν ήδη πράξει, τη Σύμβαση Άσκησης των Δικαιωμάτων του Παιδιού (ETS No.160) και τη Σύμβαση για την Επικοινωνία με τα Παιδιά (ETS No. 192),

5.2. υπογράψουν και/ή κυρώσουν εάν δεν το έχουν ήδη πράξει, την από το 1980 Σύμβαση της Χάγης για τα Πολιτικά Δικαιώματα αναφορικά με τη Διεθνή Απαγωγή Παιδιού και να την εφαρμόσουν σύμφωνα με τη Σύμβαση διασφαλίζοντας την άμεση συνεργασία και ανταπόκριση των αρμόδιων αρχών που έχουν την ευθύνη εφαρμογής της.

5.3. διασφαλίσουν ότι οι γονείς έχουν ίσα δικαιώματα απέναντι στα παιδιά τους σύμφωνα με τη νομοθεσία και τη διοικητική πρακτική, ότι κάθε γονέας έχει το δικαίωμα ενημέρωσης και γνώμης για σημαντικές αποφάσεις που αφορούν τη ζωή και την ανάπτυξη των παιδιών τους, πάντα σύμφωνα με το υπέρτερο συμφέρον των παιδιών.

5.4. απαλείψουν από τη νομοθεσία τους κάθε ανισότητα που βασίζεται στην οικογενειακή κατάσταση των γονέων συμπεριλαμβανομένων των γονέων που έχουν προχωρήσει στην πράξη αναγνώρισης τέκνου,

5.5. εισάγουν στη νομοθεσία τους την αρχή της εναλλασσόμενης κατοικίας μετά τη διάσταση/χωρισμό εκτός από περιπτώσεις κακοποίησης ή παραμέλησης ανηλίκου ή ενδοοικογενειακής βίας, και ο χρόνος παραμονής με κάθε γονέα να προσαρμόζεται στις ανάγκες και δραστηριότητες του παιδιού,

5.6. σέβονται το δικαίωμα να εκφέρει την απόψη του το παιδί σε όλα τα θέματα που το αφορούν όταν είναι σε θέση να αντιληφθεί επαρκώς τα θέματα,

5.7. λαμβάνεται υπόψη αν υπάρχει εναλλασσόμενη διαμονή τέκνου κατά την απονομή κοινωνικών επιδομάτων,

5.8. ληφθούν όλα τα απαραίτητα μέτρα που να εξασφαλίζουν ότι οι αποφάσεις που αφορούν τη διαμονή τέκνου και η άσκηση των δικαιωμάτων του είναι σε πλήρη εναρμόνιση, συμπεριλαμβανομένης και της παραβίασης επικοινωνίας τέκνου-γονέα όταν δεν τηρείται η επικοινωνία λόγω υπαιτιότητας του άλλου γονέα,

5.9. ενθαρρύνουν και όπου κρίνεται να υπάρχει μεσολάβηση/διαμεσολάβηση μέσα στο πλαίσιο των δικαστικών διαδικασιών σε περιπτώσεις οικογενειών με παιδιά και, ειδικότερα με τη θεσμοθέτηση υποχρεωτικής ενημερωτικής συνάντησης με δικαστική εντολή, με σκοπό την ευαισθητοποίηση των γονέων πάνω στο θέμα της κοινής γονικής επιμέλειας-μέριμνας ως η καλύτερη επιλογή ως προς το υπέρτερο συμφέρον του παιδιού και την κατεύθυνση τους προς αυτήν, διασφαλίζοντας ότι οι μεσολαβητές/διαμεσολαβητές διαθέτουν επάρκή εκπαίδευση και τέλος ενθαρρύνοντας τη συνεργασία των διαδίκων καθώς και ειδικών, με βάση το μοντέλο Cochem,

5.10. να διασφαλίσουν ότι οι ειδικοί που παρακολουθούν τα παιδιά σε οικογενειακές υποθέσεις που έχουν πάρει τη δικαστική οδό, διαθέτουν την απαραίτητη διεπιστημονική εκπαίδευση πάνω στα συγκεκριμένα δικαιώματα και ανάγκες των παιδιών κάθε ηλικιακής ομάδας καθώς επίσης και στις διαδικασίες που αφορούν τα παιδιά, σύμφωνα με τις Οδηγίες του Συμβουλίου της Ευρώπης για δικαιοσύνη φιλική προς το παιδί,

5.11. ενθαρρύνουν τον γονεϊκό προγραμματισμό ανατροφής του παιδιού (parenting plan) - η απόδοση στην ελληνική είναι αποκλειστικότητα του ΓΟΝ.ΙΣ - με βάση τον οποίο παρέχεται η δυνατότητα στους γονείς να καθορίσουν οι ίδιοι τους βασικούς τομείς ζωής των παιδιών τους και να δημιουργηθεί η δυνατότητα να μπορούν τα παιδιά να ζητούν αλλαγή συνθηκών που τα επηρεάζει άμεσα, ιδιαίτερα όσον αφορά τον τόπο διαμονής,

5.12. υιοθετήσουν γονεϊκή άδεια μετ' αποδοχών και για τον πατέρα κατά προτίμηση στις περιπτώσεις που η άδεια δεν μεταφέρεται.


Μετάφραση
Μαίρη Γεωργιάδου
Συντονίστρια Κέντρου Στήριξης Οικογενειακών Σχέσεων ΓΟΝ.ΙΣ

ΠΗΓΗ

Πρωτότυπο κείμενο.  

Η κοινή επιμέλεια των παιδιών είναι βιολογική ΑΠΑΊΤΗΣΗ. 

"The research shows that men’s bodies respond with comparable hormonal shifts in response to physical contact with children; when men hold babies, their oxytocin and prolactin hormone levels – the “bonding hormones” – increase.

These are analogous to the hormones released by mothers when breastfeeding, that primes both men and women to ignore distractions and channel all their attention to the needs of the young child.

The conclusion emerging from this research that although its taken for granted that women have an innate ability to care for children, men have an equivalent or, at the very least, similar proclivity to care for children, just as women can do things that historically have been deemed a father’s role, such as playing sports with their children and providing financially for the family."

Διαβάστε περισσότερα...

Όλα μου λείπουν από τον πατέρα μου.

 21 χρόνια μετά λύνει τη σιωπή της:
Όλα μου λείπουν από τον πατέρα μου.
Η έλλειψη είναι καθημερινή

Συγκλονίζει η κόρη του αδικοχαμένου Απόστολου Βέλλιου.

13.10.2015 - 14.20

​Ήταν μόλις οκτώ ετών όταν ο πατέρας της, ο Απόστολος Βέλλιος, τραυματίστηκε θανάσιμα από έκρηξη αυτοσχέδιου εκρηκτικού μηχανισμού, που ήταν τοποθετημένος στο πεζοδρόμιο, και εξερράγη την στιγμή που υπηρεσιακό λεωφορείο μεταφοράς προσωπικού στάθμευε στον Περισσό.

Την ευθύνη της επίθεσης ανέλαβε με προκήρυξη η τρομοκρατική οργάνωση «Επαναστατικός Λαϊκός Αγώνας».

Η κόρη του, Γεωργία Βέλλιου, 21 χρόνια μετά, μιλά για όλα όσα βίωσε μετά το χαμό του πατέρα της.

«Μπαίνοντας μέσα στο σπίτι, η μαμά ντυμένη στα μαύρα τακτοποιούσε τις φωτογραφίες του μπαμπά και απλά μας είπε “τον χάσαμε”. Μετά θυμάμαι ένα κουτάλι ζάχαρη στο στόμα μου. Προφανώς λόγω του ότι βοηθάει στο σοκ.» σημειώνει και προσθέτει «Για τη μητέρα μου και τις αδερφές που ήταν πιο μεγάλες από μένα, ήταν πιο δύσκολο. Θεωρώ ότι επειδή ήμουν πολύ μικρή, δεν καταλάβαινα τόσα όσα μεγαλώνοντας.»

«Όλα μου λείπουν. Από την πρώτη στιγμή μέχρι την τελευταία. Από την πρώτη μέρα στο σχολείο, από την πρώτη μέρα στη δουλειά…  Η έλλειψη είναι καθημερινή. Η έννοια του πατέρα είναι μια οντότητα. Είναι εκεί. Γιατί νιώθεις σιγουριά, στηρίζεσαι πάνω του, είναι αυτός που θα σε προστατέψει και θα σε μάθει ποδήλατο. Είναι ο βράχος» λέει συγκινημένη.

«Η ζωή είναι ρόδα. Κακό κάνουμε; Κακό θα μας έρθει. Με ενοχλεί που κάποιοι αποφασίζουν αυθαίρετα να αφαιρέσουν μια ζωή. Είναι άδικο και άσχημο» λέει καταλήγοντας.

Πατήστε εδώ για το Video  της συνέντευξης.

ΠΗΓΗ

Ένα απόγευμα στο σπίτι με τον μπαμπά!

Home with dada - Time Lapse 

 

Άστεγος πατέρας ( κοινωνικό πείραμα ) .

Homeless Drug Addict VS Homeless Father

(Social Experiment) 

 

Homeless Drug Addict VS Homeless Father(Social Experiment)

 

"Γιορτή του Πατέρα" - 2015

Ακόμα !   Απροστάτευτη Συνταγματικά η Πατρότητα
Ακόμα !  Εκτός Σχολικής Περιόδου η Γιορτή  του!

 

Απροστάτευτη Συνταγματικά η Πατρότητα
Εκτός Σχολικής Περιόδου η Γιορτή  του!

 

 

 

Καλή Δύναμη στους Πατεράδες,
...να στηρίζουν τον θεσμό, τις συζύγους και τα παιδιά τους.

Φεμινισμός : «Κοινωνικό και ψυχολογικό φύλο»

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΘA ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑΙ ΓΙΑ… ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ, 

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

by Νίκος Χειλαδάκης · Ιουνίου 16, 2015

Τι θα λέγατε, αν ο 15χρονος γιός σας ερχόταν μια μέρα από το σχολείο στο σπίτι και σας ανέφερε για μια συνομήλικη συμμαθήτριά του, η οποία δεν θέλει πλέον να είναι κορίτσι, διότι αποφάσισε από εδώ και στο εξής ότι θέλει να είναι αγόρι ; Οι περισσότεροι από εμάς θα κοροϊδεύαμε το έφηβο κορίτσι, ή θα κουνούσαμε αποδοκιμαστικά το κεφάλι μας.

Τι συμβαίνει όμως όταν ο γιός σας σας αναφέρει ότι οι εκπαιδευτικοί του δάσκαλοι υποστήριξαν ολοφάνερα αυτό το γεγονός αποφασίζοντας από εδώ και στο εξής το κορίτσι να πηγαίνει στις… ίδιες τουαλέτες με τα αγόρια ; Και μάλιστα χωρίς καν να ρωτήσουν τα ίδια τα αγόρια αν συμφωνούν με την απόφαση τους ;

Και όμως αυτή η είδηση δεν πρόκειται για φανταστική ιστορία αλλά για πραγματικό γεγονός σε ένα δημόσιο σχολείο της Γερμανίας, νότια του Αμβούργου. Εντάσσεται στο νέο σχολικό πρόγραμμα της γερμανικής εκπαίδευσης, όπου δεν αναγνωρίζεται στους μικρούς μαθητές το φυσιολογικό τους φύλο αλλά θα πρέπει να μαθαίνουν να συμπεριφέρονται αμφισεξουαλικά. Αυτός είναι ο περίφημος νέος «εκπαιδευτικός πολιτισμός» της γερμανικής Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Σύμφωνα με αυτό το πρόγραμμα, οι άντρες πρέπει να αφήνουν στην άκρη τα αντρικά χαρακτηριστικά και τους αρσενικούς «περιορισμούς» τους και να αυξάνουν τις… μέχρι τώρα γυναικείες «δεξιότητές τους». Έτσι δημιουργούνται όπως αναφέρεται, οι προϋποθέτει για μια βασική μαζικοκοινωνική αλλαγή. Ο άνθρωπος του εκσυγχρονιστικού ανάμεικτου φύλου, πρέπει επομένως να ενώσει μέσα του όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα τα οποία ως τώρα είναι χωρισμένα σε άντρας και γυναίκα. Διδάσκεται πως το βιολογικό «κυρίαρχο» και αναχρονιστικό μας φύλο οφείλει να αντικατασταθεί μέσω ενός… νέου «κοινωνικού και ψυχολογικού φύλου». Οι διαφορές ανάμεσα στον άντρα και στη γυναίκα δεν θα παίζουν πλέον κανένα ρόλο ακόμα και στην εκπαίδευση των παιδιών.

Με λίγα λόγια όπως θα διδάσκονται πλέον στα προοδευτικά σχολεία της Γερμανίας και όχι μόνο, τα διαφορετικά μας φύλα θα πρέπει να γίνουν «ίδια». Τέρμα λοιπόν με τις αξίες, τις παραδόσεις, τους πολιτισμούς και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις που πρόβαλλαν την διαφορετικότητα μεταξύ αρσενικού κα θηλυκού και όλα αυτά για ένα «ουδετερόφυλο» άτομο.

Τέρμα δηλαδή με λίγα λόγια στην ίδια την φύση μας, αυτή που μας την δώρισε ο Παντοδύναμος και δημιουργούμε μια δική μας, διεστραμμένη τρανσέξουαλ φύση, χάριν της μεγάλης προόδου της Νέας Τάξης Πραγμάτων!

Αλλοίμονο μας!

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr


 "Η ελευθερία δίχως κανόνες, αυτό το μεγάλο εφηβικό όνειρο που διασχίζει σήμερα την Ευρώπη, μας λέει να μην κάνουμε παρά μόνο το κέφι μας, να υπακούμε μόνο στις ορέξεις και τις ιδιοτροπίες μας. Ελευθεριάζων εξτρεμισμός που θυμίζει τον ετσιθελισμό του μεγάλου φεουδάρχη. 
Εδώ αναθυμούμαστε τη διαφωτιστική φράση του Σπινόζα: «Η ελευθερία είναι η κατανόηση της αναγκαιότητας». Φράση που ίσως θέλει να πει πως η ελευθερία οφείλει να υποχωρεί μπροστά σε αυτό που την ξεπερνά, ή πως πρέπει να συνεργαστεί με την εναντιότητα για να την κατανικήσει καλύτερα.

Η επίγνωση των ορίων μας είναι ο καλύτερος τρόπος να τα ξεπεράσουμε. Κανείς δεν μπορεί να μου αποδείξει πως είμαι ένας σκλάβος, και δεν μπορώ να πείσω κανέναν για την ελεύθερη βούλησή μου. Μήτε η ανεξαρτησία μήτε η απόλυτη δουλεία μπορούν να χρησιμεύσουν στην κατάδειξη της ανθρώπινης ελευθερίας που έχει δοθεί στον καθένα μας να αποσπαστεί από έναν κώδικα, μια φύση, ένα ένστικτο, μια καταγωγή."

Απόσπασμα από το δοκίμιο του Πασκάλ Μπρυκνέρ «Η Μιζέρια του Πλούτου».
....................................

Το Μυστικό της Νίκης : παιδαγωγικά ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ !

Ποιό "εκπαιδευτικό" υλικό θεωρήθηκε ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ σε Δημοτικά & Νηπιαγωγεία !

 

Το υπουργείο εξέδωσε γνωμοδότηση σχετικά με "εκπαιδευτικό" υλικό σε DVD με τίτλο  «To Μυστικό της Νίκης».

 «To Μυστικό της Νίκης» είναι μια ιστορία κινουμένων σχεδίων (3D animation video), με ελληνικούς χαρακτήρες, που δημιουργήθηκε στο πλαίσιο της καμπάνιας "ΕΝΑ στα ΠΕΝΤΕ", που υιοθέτησε το Συμβουλίου της Ευρώπης, για την πρόληψη της παιδικής σεξουαλικής κακοποίησης. 

«Πρόκειται για μια παραγωγή που έχει στόχο να "ενημερώσει" και να "ευαισθητοποιήσει" την ελληνική κοινωνία και να φτάσει σε γονείς και παιδιά σε ολόκληρη τη χώρα» 

Σήμερα 15/5 ήρθε ενημέρωση σε Δημοτικά σχετικά με το συγκεκριμένο DVD το οποίο χαρακτηρίζεται ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ παιδαγωγικά για προβολή και αξιοποίησή του σε Δημοτικά και Νηπιαγωγεία 

 

Διαβάστε την γνωμοδότηση.

 

ΠΗΓΗ

Σεξουαλική αγωγή: Μάθημα ταυτότητας φύλου.

 Γράμμα μητέρας από Νέα Υόρκη:
Προστατέψτε τα παιδιά από το μάθημα ταυτότητας φύλου.

 

 

Το «Off The Record» δημοσιεύει το γράμμα της Suzanne Bolton, μιας μητέρας από τη Νέα Υόρκη, θέλοντας να ενημερώσει και να προειδοποιήσει όλους τους γονείς τι σημαίνει η “σεξουαλική αγωγή” που έρχεται σύντομα στα νηπιαγωγεία και δημοτικά σχολεία όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά και κάθε δυτικής χώρας:

 

“Επισκέφθηκα το Γυμνάσιο GW Williams το βράδυ της Τετάρτης σχετικά με το σχέδιο ανάπτυξης του Geranium.

Το πιο ενοχλητικό πράγμα σχετικά με την επίσκεψή μου εκεί ήταν ο λευκός πίνακας στο μπροστινό φουαγιέ. Την περασμένη εβδομάδα, τα σχολεία τίμησαν την ΡΟΖ ΜΕΡΑ. Αν δεν ξέρετε τι είναι αυτό, ενημερωθείτε.

Η μία πλευρά του λευκού πίνακα συζητούσε την “ταυτότητα φύλου”.
Υπήρχε ένας χάρακας / κλίμακα για να εντοπίσετε πού ταιριάζετε.
Οι προτεινόμενες επιλογές είναι άφυλος, μη-δυαδικός, ρευστό φύλο, queer φύλο, διπλό φύλο, τριπλό φύλο, ουδέτερο, ανδρόγυνο, ημι-κορίτσι, ημι-αγόρι. Είναι τρομακτικό το ότι δεν μπορώ απλά να είμαι κορίτσι. Δεν θέλω τα οκτάχρονα να τα μαθαίνουν αυτά στο σχολείο.

Από την άλλη πλευρά ο λευκός πίνακας έγραφε “προσανατολισμούς έλξης”. Αυτό ήταν ακόμη πιο ανησυχητικό. Παραθέτω: “Πολυγαμία-σχέσεις – αυτό περιλαμβάνει πολλαπλά πρόσωπα. Υγιής πολυγαμία! Όλα τα άτομα γνωρίζουν και συναινούν.”

Σας παρακαλώ γονείς, μη νομίζετε ότι όλοι οι γονείς που μάχονται το νέο πρόγραμμα σεξουαλικής αγωγής στα δημοτικά σχολεία είναι όλοι φανατικοί της θρησκείας.

Πρέπει να πετάξουμε αυτές τις ανοησίες της "ταυτότητας φύλου" και να διδάξουμε την επόμενη γενιά μας για τεκνοποίηση, την οικογένεια μιας μητέρας και ενός πατέρα, την αξία των παιδιών.

Αν τα παιδιά, ως ενήλικες, απορρίψουν αυτή τη διδασκαλία, είναι η επιλογή τους.
Έχουμε αποτύχει, ως κοινωνία, εάν δεν διδάξουμε στα παιδιά μας για την αγάπη και το γάμο και τη φυσική οικογένεια.”

Suzanne Bolton

Πηγή

 

 

Λεσβία δασκάλα: Πώς πείθω τα παιδιά να δεχθούν τον ομοφυλοφιλικό ‘γάμο’, ξεκινώντας απ’ τα 4χρονα

Η λεσβία δασκάλα Pam Strong διδάσκει μια τάξη δημοτικού στο σχολείο Ellengale την ‘Ημέρα του Ροζ’ το 2012

Μια λεσβία δασκάλα από ένα δημόσιο σχολείο στο Οντάριο του Καναδά αποκάλυψε σε ένα ομοφυλοφιλικό ακτιβιστικό συνέδριο για εκπαιδευτικούς νωρίτερα αυτό το μήνα το πώς χρησιμοποιεί την τάξη της για να πείσει παιδιά από την ηλικία των τεσσάρων να δεχτούν τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις.

“Και άρχισα στο νηπιαγωγείο. Τι εξαιρετικό μέρος για να ξεκινήσεις. Ήταν εκεί που δίδασκα. Έτσι, ήμουν πιο άνετα εκεί”, είπε η Pam Strong στο συνέδριο.
Το συνέδριο, που φιλοξενήθηκε από την ακτιβιστική ομοφυλοφιλική οργάνωση Jer’s Vision, που σήμερα ονομάζεται Καναδικό Κέντρο για την Ισότητα και την σεξουαλική διαφορετικότητα, επικεντρώθηκε στην εφαρμογή του Νόμου 13, στις τάξεις του Οντάριο. Ο Νόμος 13, που ονομάζεται από τους κριτικούς το ‘ομοφυλόφιλο νομοσχέδιο των δικαιωμάτων’, πέρασε τον Ιούνιο του 2012 και έδωσε στους μαθητές το δικαίωμα να σχηματίσουν φιλο-γκέι κλαμπ στο σχολείο τους, συμπεριλαμβανομένων και Καθολικών, χρησιμοποιώντας το όνομα Gay-Straight Alliance (GSA).

Η Strong, η οποία είναι σε ανοιχτή σχέση με μια άλλη γυναίκα και η οποία υπήρξε δασκάλα για περίπου πέντε χρόνια, επικέντρωσε το εργαστήρι της σε αυτό που ονομάζεται «δύναμη της συνομιλίας» για την προώθηση των θεμάτων LGBTQ (ΛΟΑΤ) σε μια στοιχειώδη τάξη. Ξεκίνησε την ομιλία της σχετικά με το πώς αντέδρασε την πρώτη φορά που ένας από τους μαθητές της αποκάλεσε έναν άλλο μαθητή «γκέι» υποτιμητικά.

“Με την ενθάρρυνση [του διευθυντή], αποφασίσαμε ότι θα πήγαινα από τάξη σε τάξη για να μιλήσουμε για το τι σημαίνει «ομοφυλόφιλος», τι σημαίνει «LGBTQ», τι σημαίνει «Εγώ», είπε σε περίπου 40 συμμετέχοντες, όλοι εκπαιδευτικοί, στο εργαστήριο της.

Η Strong είπε πώς ξεκίνησε με την μικρή τάξη του νηπιαγωγείου.
“Και διάβασα ένα [φιλο-ομοφυλοφιλικό για παιδιά] βιβλίο [Ο Βασιλιάς κι ο Βασιλιάς], και άρχισα να συνειδητοποιώ ότι οι συνομιλίες μπορούν να είναι πολύ δύσκολες, και μπορούν να έχουν τη μεγαλύτερη δύναμη όταν είναι οι πιο δύσκολες.”

“Αλλά οι δύσκολες συνομιλίες είναι μέρος αυτού που κάνουμε ως δάσκαλοι, σωστά; Και όταν αυτές οι συνομιλίες έχουν την δέουσα υποστήριξη από τους εκπαιδευτικούς μέσα στην ασφάλεια της τάξης, παρέχουν ένα πλούσιο περιβάλλον για τους μαθητές μας, καθώς αποσυμπιέζουν αυτά τα πολύπλοκα κοινωνικά ζητήματα και προβληματίζονται σχετικά με τις δικές τους προκαταλήψεις, τα δικαιώματα, το φύλο, τη σεξουαλικότητα, την αγάπη, όλα αυτά τα διαφορετικά πράγματα», είπε.

Η Strong είπε ότι καθώς διάβαζε το ”Ο Βασιλιάς κι ο Βασιλιάς” στην μικρή τάξη του νηπιαγωγείου ως εφαλτήριο για να συζητήσουν τη σεξουαλικότητά της με τα παιδιά, έφτασε στο σημείο όπου οι δύο πρίγκιπες «παντρεύονται» όταν ένα από τα αγόρια ξαφνικά φώναξε: “Δεν μπορούν να το κάνουν αυτό! Δεν μπορούν να παντρευτούν. Είναι δύο αγόρια”.

Η Strong αφηγήθηκε: «Και είπα,« Ω, ναι, ναι, μπορούν. Είναι ακριβώς εδώ στη σελίδα 12″.

Στο οποίο το αγόρι απάντησε, σύμφωνα με την Strong: «Ω, ναι, το ξέρω κα Strong, αλλά αυτό είναι απλά μια ιστορία. Δεν είναι η πραγματική ζωή”.
“Και είπα: ”Συμβαίνει στην πραγματική ζωή επίσης. Είμαι παντρεμένη με μια γυναίκα. Είμαι γκέι. Και είμαι ερωτευμένη με τη γυναίκα μου”.

Μερικά από τα φιλο-ομοφυλοφιλικά βιβλία που χρησιμοποιεί η Strong με τους μαθητές της.

 

Η Strong είπε ότι τα μικρά παιδιά “απλά σώπασαν”. Οπότε είπα: «Αυτό μπορεί να φαίνεται διαφορετικό σε σας, πόσοι από εσάς το έχετε ξανακούσει;”.

«Ούτε ένα χέρι σηκώθηκε,” όπως διηγήθηκε. “Και έτσι είπα:« Αυτό μπορεί να φαίνεται διαφορετικό σε εσάς, αλλά εμείς δεν είμαστε τόσο διαφορετικοί. Θέλετε να μάθετε τι κάνω με την οικογένειά μου;”.

”Ναι, πες μας”, αφηγήθηκε ότι είπαν τα παιδιά με ενθουσιασμό.
“Είπα, ξέρετε, παίρνουμε τα παιδιά μας στο πάρκο. Τα κουνάμε στις κούνιες”, λέγοντας στους συμμετέχοντες στο συνέδριο ότι μπορούσε να μοιραστεί πράγματα που έκανε με τα παιδιά της που ”το πιθανότερο είναι όλες οι οικογένειες να τα κάνουν μαζί τους”.

Μετά είπε στα παιδιά: ”Γελάμε μαζί. Πάμε για ψώνια μαζί. Τα διαβάζω. Τα γαργαλάω, μερικές φορές μέχρι να ουρλιάξουν και να γελάσουν και όταν κλαίνε, τα αγκαλιάζω μέχρι να σταματήσουν”.

Η Strong είπε ότι σε εκείνο το σημείο, το αγόρι που είχε χρησιμοποιήσει τη λέξη «γκέι» την κοίταξε και της είπε: “Καλά, είστε μια οικογένεια”.
“Και είπα, ναι, είμαστε», αφηγήθηκε. “Και αμέσως πάω στην επόμενη τάξη”.
Η Strong είπε ότι πήγε από ”τάξη σε τάξη σε τάξη και συνέχισε με αυτές τις συζητήσεις, και ήταν πολύ δυνατές”.


«Είναι φυσιολογικό στην τάξη μου»

Η Strong αφηγήθηκε ένα περιστατικό που συνέβη το περασμένο φθινόπωρο και περιλαμβάνει ένα νέο αγόρι που είχε πρόσφατα εισέλθει στην 5η τάξη. Το νέο αγόρι δεν είχε ακόμη ενημερωθεί για την σεξουαλική προτίμηση της Strong για άλλες γυναίκες.

“Όλη η τάξη μου έχει συνηθίσει πολύ για το ποιά είμαι. Η φωτογραφία της οικογένειάς μου είναι πολύ περήφανα στο δωμάτιό μου τώρα. Τις Δευτέρες αρκετά συχνά θα πουν, «Τι έκανες με τη γυναίκα σου;» Είναι φυσιολογικό στην τάξη μου”.

Η Strong είπε μια συνομιλία προέκυψε μεταξύ της ιδίας και των μαθητών μια μέρα όπου αναφέρθηκε ότι ήταν λεσβία. Το νέο αγόρι έβαλε τα χέρια του πάνω από το στόμα του και είπε, σύμφωνα με τη Strong: “Ω, Θεέ μου, νομίζω ότι θα ξεράσω”
.
«Καθώς εξέλαβα την κακοποίηση – προσωπικά, ως άτομο – από αυτά τα λόγια, είδα επίσης την μισή τάξη να με κοιτά με απίστευτη ανησυχία. Μια μαθήτρια που ήταν ακριβώς μπροστά μου είχε ήδη δάκρυα στα μάτια της. Και παρατήρησα πολλούς άλλους μαθητές που τον κοιτούσαν. Ήταν απλά πολύ, πολύ αναστατωμένοι με αυτό το παιδί», αφηγήθηκε.

Η Strong είπε ότι το αγόρι αντιλήφθηκε αμέσως ότι “κάτι που είχε πει είχε δημιουργήσει αυτή την απίστευτη ένταση στην αίθουσα”. Αφηγήθηκε πως απευθύνθηκε στο αγόρι λέγοντάς του: “Νομίζω ότι αυτό που δεν μπορείς να γνωρίζεις είναι ότι είμαι γκέι, και είμαι παντρεμένη με μια γυναίκα και η οικογένειά μου έχει δύο μαμάδες”.

“Τα μάτια του άρχισαν να τριγυρίζουν ολόγυρα, και ήταν απίστευτα άβολος,” αφηγήθηκε.
“Κοίταξα τα άλλα παιδιά και είπα: «Εντάξει παιδιά, αυτό που θέλω να σας ρωτήσω είναι το εξής: Είμαι αναστατωμένη μαζί του;». Και ένα μικρό κορίτσι στην τάξη μου σήκωσε το χέρι της – που δεν παίρνει μέρος συνήθως σε αυτές τις συνομιλίες πάρα πολύ στην τάξη μου – και είπε, «κυρία Strong, ξέρω ότι δεν είστε αναστατωμένη μαζί του, γιατί δεν είχε το όφελος από τις συζητήσεις μας».

“Και κοίταξα τη μικρή μου φίλη”, τη ‘νέα’ μου φίλη, και είπα: «Ναι αλλά θα κάνουμε μία τώρα”, αφηγήθηκε.

Το διάγραμμα που χρησιμοποιεί η Strong για να δείξει ότι οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις
είναι ίδιες όπως οι οικογένειες γυναίκας με άνδρα.

Η Strong είπε ότι στη συνέχεια κατεύθυνε την τάξη της στον πίνακα και τους ζήτησε να γράψουν όλα όσα τους είχε μάθει σχετικά με τους LGBTQ.

“Και η τάξη μου ξαφνικά πετάχτηκε. Το «LGBTQ» ήταν στον πίνακα, η λέξη «λεσβία», και όλες οι διαφορετικές λέξεις που προκύπτουν. Και κάθισα πίσω και είπα, «Ας εξετάσουμε.» Έτσι, ο ενάμιση χρόνος με εκπαίδευση «χωρίς αποκλεισμούς» ζωντάνεψε στην τάξη μου”.

Η Strong είπε στους συμμετέχοντες στο εργαστήρι της ότι ο “νέος μικρός φίλος της» είναι πλέον ένας αφοσιωμένος πρωταθλητής της διαφορετικότητας. Καυχήθηκε για το πως ήταν αυτός στην τάξη της που μετρούσε τις μέρες ως την φιλο-ομοφυλοφιλική Ημέρα του Ροζ που πραγματοποιήθηκε νωρίτερα αυτό το μήνα. Όταν η Strong πήρε μια φωτογραφία από όλα τα παιδιά φορώντας ροζ πουκάμισα στην τάξη της, είπε ότι το αγόρι ζήτησε να είναι μπροστά.

“Για μένα, αυτή είναι η δύναμη των συνομιλιών. Αυτή είναι η δύναμη του να μοιραζόμαστε τις ιστορίες μας”, είπε.


Ομοφυλόφιλοι (LGBTQ) που ”ξεκινούν συνομιλίες” στην τάξη

Η Strong το αποκάλεσε “κλειδί” για την ανάπτυξη μιας «θετικής κουλτούρας στην τάξη» – και ανέφερε ότι συχνά χρειάζονται μήνες – πριν φτάσει σε αυτό που ονομάζει ”δύσκολες συνομιλίες” με τους μαθητές για να τους πείσει για την φυσιολογικότητα της σεξουαλικής προτίμησής της για τις γυναίκες.

Ανέφερε πώς ξοδεύει χρόνο για την “οικοδόμηση ενός κοινού λεξιλογίου” στην τάξη της για λέξεις όπως “στερεότυπο, προκατάληψη, διακρίση”, ώστε οι μαθητές της να είναι σε θέση να συμμορφώνονται πιο εύκολα στο φιλο-ομοφυλοφιλικό της μήνυμα.
«Μερικές φορές με αυτές τις μεγάλες ιδέες υπάρχουν επίσης πολύ μεγάλες λέξεις που είναι πολύ δύσκολο να κατανοηθούν. Το συναντώ αυτό από το νηπιαγωγείο, μέχρι την έκτη τάξη, η οπτικοποίηση βοηθά πολύ», είπε.

Η λεσβία δασκάλα έχει συγκεντρώσει μια συλλογή από «ξεκινήματα συνομιλιών» που λέει ότι την βοηθά να ξεκινήσει όταν παρουσιάζει στους μαθητές της το ομοφυλοφιλικό μήνυμα. Είπε ότι τα φιλο-ομοφυλοφιλικά βιβλία παιδιών είναι ένα από τα αγαπημένα της.

«Χρησιμοποιώ τα τρέχοντα γεγονότα, άρθρα ειδήσεων, η διαφήμιση είναι μεγάλη για το φύλο, ειδικά με τα παιδιά Νηπιαγωγείου, ροζ και κοριτσίστικα παιχνίδια και όλα τα υπόλοιπα. Τα διαφημιστικά είναι σπουδαία, χρησιμοποιώ ένα τώρα, το Honey Maid. Το διαφημιστικό του 2014 “Μπαμπάς & Πατέρας” (Dad & Papa) απεικονίζει δύο άνδρες συντρόφους του ιδίου φύλου που εμπλέκονται με τα παιδιά τους σε κανονικές οικογενειακές δραστηριότητες, όπως το να τρώνε γύρω από το τραπέζι, και να περπατούν στο πάρκο.

Η Strong  λέει ότι παρακολουθεί το διαφημιστικό με τους μαθητές της μέχρι και τρεις φορές, ζητώντας τους να κάνουν μια λίστα με όλες τις ομοιότητες μεταξύ των γκέι σχέσεων και των οικογενειών τους.
“Φυσικά και νομίζουν ότι πρόκειται να είναι τόσο διαφορετικό, [ότι] αυτή η οικογένεια πρόκειται να είναι τόσο διαφορετική», είπε.

Η Strong είπε ότι τα παιδιά παρατηρούν δεκάδες ομοιότητες, αλλά συνήθως μόνο μία διαφορά, ότι δηλαδή το διαφημιστικό έχει ”δύο μπαμπάδες”. Εκτός από αυτό, είπε οι μαθητές «δεν μπορούσαν να βρουν ούτε ένα πράγμα σε αυτό το διαφημιστικό που ήταν διαφορετικό από τη δική τους οικογένεια”.

Με αυτόν τον τρόπο πείθει τα παιδιά ότι μία ομοφυλοφιλική σχέση είναι ταυτόσημη με μια οικογένεια που αποτελείται από ένα αρσενικό και ένα θηλυκό. Η Strong το αποκάλεσε ένα «φανταστικό μάθημα για παιδιά όλων των ηλικιών”.
«Δεν υπήρχε τίποτα για μένα να διδάξω στο τέλος. Ήταν μια τεράστια μάθηση για κάποια παιδιά», είπε.


‘Στρατολογούμε τα παιδιά; Να είστε σίγουροι ότι το κάνουμε’

Αν και οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές ισχυρίζονται ότι οι προσπάθειές τους στα σχολεία είναι ένας τρόπος καταπολέμησης του εκφοβισμού, ένας αριθμός ομοφυλόφιλων ακτιβιστών έχει τονίσει ότι ο στόχος του κινήματος είναι στην πραγματικότητα να ”διαπαιδαγωγήσουν” τα παιδιά να αποδεχθούν την ομαλότητα του ομοφυλοφιλικού τρόπου ζωής.

“Είμαι εδώ για να σας πω: όλο αυτό το διάστημα έλεγα ότι δεν κατηχούσα κανέναν με τις πεποιθήσεις μου για τους ομοφυλόφιλους και τις λεσβίες και τους bi και τους τρανς και τους queer; Αυτό ήταν ένα ψέμα”, έγραψε η Καναδή ομοφυλόφιλη ακτιβίστρια Sason Bear Bergman, μια γυναίκα που προσδιορίζεται ως τρανσέξουαλ, σε ένα άρθρο τον Μάρτιο του 2015 με τίτλο “Έχω έρθει για να διδάξω τα παιδιά σας στην ομοφυλοφιλική μου ατζέντα (Και δεν λυπάμαι καθόλου). Η Bergman δεν αφήνει τίποτα, δηλώνοντας ότι θέλει να κάνει τα παιδιά “σαν κι εμάς”, ακόμη και αν αυτό “έρχεται σε αντίθεση με τον τρόπο που έχετε ερμηνεύσει τις διδασκαλίες της θρησκείας σας”.

Το 2011 ο Αμερικανός ομοφυλόφιλος ακτιβιστής Daniel Villarreal έγραψε μια στήλη για το Queerty.com δηλώνοντας ότι είχε έρθει η ώρα για το ομοφυλοφιλική λόμπι να παραδεχτεί την “διαπαιδαγώγηση” των μαθητών να δεχτούν την ομοφυλοφιλία.

“Γιατί να προωθήσουμε προγράμματα κατά του εκφοβισμού ή μαθήματα κοινωνικών σπουδών που διδάσκουν τα παιδιά σχετικά με τις ιστορικές συνεισφορές διάσημων ομοφυλόφιλων (queers), αν δεν θέλαμε να εκπαιδεύσουμε σκόπιμα τα παιδιά να δεχθούν την queer σεξουαλικότητα ως φυσιολογική;”.

”Θέλουμε τους εκπαιδευτικούς να διδάξουν τις μελλοντικές γενιές παιδιών να αποδεχθούν την queer σεξουαλικότητα. Στην πραγματικότητα, το μέλλον μας εξαρτάται από αυτό. Στρατολογούμε τα παιδιά; Να είστε σίγουροι ότι το κάνουμε”, πρόσθεσε.

Ο ομοφυλόφιλος ακτιβιστής Michael Swift έγραψε το 1987 στο Gay Community News ότι τα παιδιά του σχολείου θα γίνουν στόχοι για ομοφυλοφιλική κατήχηση. «Θα τους αποπλανήσουμε στα σχολεία σας … Θα αναπλαστούν στην εικόνα μας. Θα φτάσουν να μας ποθούν και να μας λατρεύουν», έγραφε τότε.


Πηγή:

Αποσεξουαλικοποιώντας κούκλες!

Tree Change Dolls I The Feed

What do you get when you take off a Bratz doll's makeup?
Meet the people who are changing the face of girls' toys.

Ἕνα παιδὶ ΟΥΡΛΙΑΖΕΙ !

Ἡ ἐξόντωσις τῶν παιδιῶν τοῦ Τσακάλη στὸ στόχαστρο τῆς …«πολιτείας»!!!

26 Μαρτίου 2015 ἀπὸ τὸν/τὴν Φιλονόη ἐκ Πόντου

Αὐτὴν τὴν στιγμὴ ὁ Τσακάλης συλλαμβάνεται γιὰ νὰ ΜΗΝ προστατεύσῃ τὸ παιδί του!!! Ἕνα παιδὶ ποὺ ΟΥΡΛΙΑΖΕΙ γιατὶ ΔΕΝ θέλει νὰ ἐπιστρέψῃ στὴν ἀγκαλιὰ τῆς μάννας του. Ἕνα παιδὶ ποὺ χρησιμοποιήθηκε καὶ χρησιμοποιεῖται ἀπὸ τὴν …«πολιτεία» γιὰ νὰ ἐπισπεύσῃ τὴν ἐξόντωσιν καὶ τὴν καταστροφὴ τοῦ Τσακάλη.
Ἕνα παιδί, ἀθῶο θῦμα, ποὺ …«ἔτυχε» νὰ ἔχῃ γιὰ πατέρα του τὸν …«τρελλό».
Ἕνα ἀπὸ τὰ δύο παιδιὰ τοῦ Τσακάλη δῆλα δή… Διότι τὸ ἄλλο, τὸ μεγαλύτερο, τὸ ἔχουν ἤδη φιμώσει… Τὸ ἔχουν ὑποχρεώσει στὴν σιωπή…
Τὸ ἔχουν ὑποχρεώσει νὰ ἀντιδράσῃ μία καὶ καλή… Καὶ τὸ «μὴ παρέκει»  φθάνει…

Ὅμως σήμερα ὁ Τσακάλης συνελήφθη διότι πῆγε νὰ προστατεύσῃ τὸ ἄλλο του παιδί, τὸ μικρότερο. Αὐτὸ ποὺ ἀρνεῖται νὰ ἐπιστρέψῃ στὴν μάννα του καὶ ποὺ στὴν προσπάθειά του νὰ  ἀποφύγῃ αὐτὴν τὴν ἐπιστροφὴ ὅλο ἀπελπισία ζητᾶ τὴν προστασία τοῦ πατρός του καὶ τῆς …«πολιτείας».
Ὁ Τσακάλης, τηρῶντας τὰ νόμιμα, ἐδῶ καὶ δύο ἡμέρες, τρέχει ἀπὸ εἰσαγγελίες ἀνηλίκων ἔως εἰσαγγελίες γενικῶς καὶ ζητᾶ νὰ καταγραφῇ ἡ ἄρνησις τοῦ παιδιοῦ. Ἤ ζητᾶ τὴν συνάντησιν μὲ τὸν προϊστάμενο τῆς εἰσαγγελίας, Ἠλία Ζαγοραῖο, κάτι ποὺ ἐπίσης τοῦ ἠρνήθησαν οἱ ἀστυνομικοί.
Δήλωσε  ὅμως τὸ παιδί, στὴν εἰσαγγελία, ἐπισήμως: «ἐὰν αὔριο πάθῳ κάτι νὰ μὴν στεναχωρηθῇ ὁ πατέρας μου»…
…ἐπαναλαμβάνοντας τὴν ἰδίαν φράσιν ἐδῶ καὶ ὧρες..

 .
 
Καί πῶς νά ἀντιδράσῃ ἕνας πατέρας ὅταν ἀκούῃ τό παιδί του νά δηλώνῃ κάτι τέτοιο σέ ἀγνώστους;  Πῶς;Τὸ παιδί του ἐξοντώνουν….!!!

Μά ποιός νά καταγράψῃ τήν δήλωσιν τοῦ παιδιοῦ; Ἐφ΄ ὅσον πρέπῃ, κατ’  αὐτοὺς νὰ ἐξοντωθῇ ὀ Τσακάλης, ἄς ἐξοντωθοῦν καὶ τὰ παιδιά. Θὰ εἶναι πιὸ εὔκολο μετὰ νὰ τὸ βουλώσῃ κι ὁ ἴδιος…
Τὰ παιδιὰ τοῦ Τσακάλη…
Μεγάλη ὑπόθεσις… Τοὺς …«ἔτυχε» νὰ ἔχουν γιὰ πατέρα τους τὸν «τρελλό».
Αὐτὸν τὸν …«τρελλό» ποὺ θὰ τὰ βάλῃ μὲ ὅλον τὸν πλανήτη, γιὰ νὰ βγῇ τὸ δίκαιον στὸ φῶς. Καί θά ἀφήση τά παιδιά του στά χέρια ἐγκληματιῶν;
Καὶ τρέχει, τσακίζεται, σκοτώνεται ὁ Τσακάλης στὰ δικαστήρια γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσῃ τὴν παραλογία. Μὰ σὲ κάθε του καταγγελία ἰσχύουν οἱ …προηγούμενες ἀποφάσεις. Οὔτε λόγος γιὰ ἔρευνα… Οὔτε λόγος γιὰ ἐπανεξέτασιν τῶν προηγουμένων ἀποφάσεων… Οὔτε λόγος γιὰ μία μόνον …ἀπορία!!!
Οὕτε λόγος γιὰ ἔλεγχο τῶν ἀποδεικτικῶν ποὺ καταθέτει…
Ἔτσι ἀπεφάσισε τὸ προηγούμενον καθεστώς…. Ἔτσι ἰσχύει… Ἔτσι ἐξακολουθοῦν νὰ ἐπαναλαμβάνουν οἱ διάδοχοί του….
Ἕνα μπουρδέλο …πολιτεία, ποὺ οἱ πουτάνες μπαινοβγαίνουν ἐλεύθερα καὶ κάνουν τὶς ἁρπακτές τους…
…κι ἐὰν ἐμεῖς ἀντιδράσουμε, χαλῶντας τὴν ἡσυχία τοῦ μπουρδέλου, μᾶς ἀφανίζουν!!!
Ὁ Θανάσης Τσακάλης αὐτὸν τὸν καιρὸ ἀντιμετωπίζει βουνὰ προβλημάτων λόγῳ τῶν διώξεων ποὺ δέχεται ἀπὸ τὴν …πολιτεία. Διώξεις ὅλων τῶν χρωμάτων, ἀπὸ ὅλα τὰ κόμματα καὶ ἀπὸ ὅλους τοὺς δυνατοὺς δρόμους.
Στόχος ἡ προσωπική του ἐξόντωσις.

Ἡ …«νομο-φανής» ἐξόντωσις τοῦ Τσακάλη.

Ἐφ΄ ὅσον λοιπὸν δεν κατάφεραν νὰ τὸν φιμώσουν, ἐν ὅσῳ ἦταν ἀκόμη μέσα στὸ Πολεμικὸ Ναυτικό, ἀπεφάσισαν νὰ μὴν τὸν ἀφήσουν σὲ χλωρὸ κλαδί. Ἔθιξε, βλέπετε, τὸν …«ἄγραφο νόμο» τῆς ἁρπακτῆς, τοῦ πλιατσικολογήματος καὶ τῆς ῥεμούλας. Ἔσπασε τὴν ὀμερτά.
Ἄρα νὰ πληρώσῃ… Καὶ νὰ πληρώσῃ μὲ ὅλους τοὺς τρόπους. Νὰ πληρώνῃ καθημερινῶς, γιὰ ὅλη του τὴν ζωή…
Νὰ φτύσῃ τὸ γάλα τῆς μάννας του τελικῶς…
Αὐτὸς ἦταν ὁ στόχος…!!!

Στὸ πρόσωπο τοῦ Τσακάλη διώκονται ὅλοι οἱ Ἕλληνες.

Πῶς νά πληρώσῃ ὅμως τώρα πού βγῆκε ἐκτός τῆς μηχανῆς ττῶν μιζῶν;
Εὔκολο… Θὰ πληρώσουν τὰ παιδιά του…
Θὰ τὰ ἐξοντώσουν μὲ ὅλους τοὺς τρόπους, γιὰ νὰ μάθῃ ὁ Τσακάλης νὰ ἀντιστέκεται καὶ νὰ ἀντιδρᾷ!!

Ὄμορφος κόσμος, ἠθικός, ἀγγελικὰ πλασμένος… 
Φιλονόη

Στην πρό "bullying" εποχή....

 

«Ένοχοι» οι γονείς για για τη βία των ανηλίκων

Οι διαπληκτισμοί στην οικογένεια και η έλλειψη στοργής και σεβασμού

γεννούν παράνομες συμπεριφορές τόσο στην παιδική ηλικία όσο και στην ενηλικίωση.

PEΠOPTAZ: ΓKEΛY AΛMAΛIΩTOY - KAΛAMΠAΛIKΗ

 Oι διαταραγμένες σχέσεις των γονέων, οι οποίες χαρακτηρίζονται από ψυχολογική ανωριμότητα, εχθρότητα, διαπληκτισμούς και βιαιοπραγίες, καθώς επίσης και από έλλειψη στοργής, εμπιστοσύνης και σεβασμού τόσο ανάμεσά τους όσο και απέναντι στα παιδιά τους, είναι οι μεγάλοι «ένοχοι» -σε ποσοστό 95,5%- για την εκδήλωση παραβατικών συμπεριφορών από τα νεαρά μέλη της οικογένειας (κυρίως για τα αδικήματα που αφορούν παραβάσεις περί ναρκωτικών).

Επιπροσθέτως η απόρριψη, η υποτίμηση και η αδιαφορία που δέχεται ένα παιδί από τους γονείς του αποτελούν -σε ποσοστό 99,9%- σημαντικά αίτια γένεσης παράνομης συμπεριφοράς στην πορεία της ζωής του.

Tα παραβατικά άτομα (άνδρες και γυναίκες) που βίωσαν τη μητρική απουσία ή αδιαφορία κατά την περίοδο που ήταν ανήλικα διακατέχονται από συναισθηματικό κενό και αδιαφορία για τους γύρω τους.

Οι άνδρες παραβάτες που γνώρισαν στην παιδική οικογενειακή ζωή τους βίαιη συμπεριφορά από τον πατέρα, τόσο οι ίδιοι όσο και η μητέρα τους, ναι μεν επικρίνουν κάτι τέτοιο, ωστόσο -όπως αποδεικνύεται- τελικώς αντιδρούν «καθ εικόνα της πατρικής προσωπικότητας», με ό,τι αυτό συνεπάγεται.

Τα παραπάνω είναι από τα βασικά συμπεράσματα μιας εμπεριστατωμένης έρευνας της εγκληματολόγου κυρίας Eυτυχίας Kατσιγαράκη (που δημοσιεύτηκε στο νομικό περιοδικό «Ποινικός Λόγος», τεύχος Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου).
Σε αυτήν αναλύεται το προφίλ του ανήλικου αλλά και του ενήλικου παραβάτη εγκλείστου (άνδρα και γυναίκας) σε σχέση με τα αίτια του οικογενειακού περιβάλλοντος ανατροφής όπου έζησε κατά την παιδική ηλικία, και τα οποία «ενοχοποιούνται» ότι συνέβαλαν στην παράνομη συμπεριφορά του.

Τα στοιχεία που συγκεντρώθηκαν από την έρευνα αποτελούν σημαντικό δείγμα εγκλείστων σε φυλακές της χώρας (ανδρών και γυναικών). 

Συγκεκριμένα πραγματοποιήθηκαν 426 συνεντεύξεις με παραβατικά άτομα, εκ των οποίων:

    Οι 119 ήταν ανήλικοι.
    Οι υπόλοιποι 307 ήταν ενήλικοι υπότροποι που κατά την περίοδο της ανηλικότητάς τους τέλεσαν αδικήματα σχετιζόμενα με μία από τις εξής κατηγορίες:

1. Αδικήματα κατά της ζωής και της σωματικής ακεραιότητας.

2. Κατά της ιδιοκτησίας.

3. Κατά της γενετήσιας ελευθερίας (βιασμός, ασέλγεια κ.λπ.).

4. Αδικήματα παράβασης του νόμου περί ναρκωτικών.

Οι συνεντεύξεις έγιναν σε 12 από τις 30 φυλακές της χώρας.

Μέσα σ' αυτές συμπεριλαμβάνονται τρία σωφρονιστικά καταστήματα στα οποία κρατούνται ανήλικα αγόρια και ένα στο οποίο εγκλείονται κορίτσια.

Επίσης συμπεριλαμβάνονται οι Δικαστικές Φυλακές Τρίπολης (στην οποία κρατούνται άτομα που έχουν τελέσει αδικήματα κατά της γενετήσιας ελευθερίας), καθώς και η Δικαστική Φυλακή Πατρών.

Τα υπόλοιπα καταστήματα κράτησης επιλέχθηκαν τυχαία για τη δειγματοληψία.

Στις συνεντεύξεις χρησιμοποιήθηκε ερωτηματολόγιο που περιελάμβανε ερωτήσεις κλειστού και ανοιχτού τύπου. Οι τελικές συνεντεύξεις πραγματοποιήθηκαν σε χώρους των φυλακών και ολοκληρώθηκαν το πρώτο τρίμηνο του 2003.

Όπως αναφέρει η εγκληματολόγος στην έρευνά της, η ίδια ήταν παρούσα στην πλειονότητα αυτών των συνεντεύξεων με το ερευνώμενο άτομο. Αυτή η διαδικασία έγινε με τη μορφή της φιλικής συζήτησης.

Επίσης, με αυτόν τον τρόπο εξασφαλίστηκε όσο το δυνατόν περισσότερο και η αξιοπιστία των απαντήσεων που σχετίζονταν με ευαίσθητα ερωτήματα.

Το τελικό μέγεθος του δείγματος της παρούσας έρευνας σε διάφορα καταστήματα κράτησης της χώρας και η κατανομή του σε σχέση με τα προαναφερόμενα αδικήματα απεικονίζονται στον διπλανό πίνακα.

Παράπονα και πίκρα για τα χαμένα παιδικά χρόνια
Η εγκληματολόγος κυρία Eυτυχία Kατσιγαράκη περιγράφοντας την προσωπική εικόνα που η ίδια αποκόμισε κατά τη διάρκεια των συνεντεύξεων με τους έγκλειστους παραβάτες επισημαίνει ότι έδειχναν ιδιαίτερα συγκινημένοι, καθώς θυμούνταν την παιδική και εφηβική ζωή τους κοντά στην οικογένειά τους.

Συγκεκριμένα, οι αναφορές τους στην παιδική οικογενειακή ζωή, στις συνθήκες διαβίωσής τους και στις σχέσεις τους με τους γονείς τους ξεχείλιζαν από «πικρία και παράπονο για τα στερημένα -από υλική, συναισθηματική και ψυχική άποψη- παιδικά τους χρόνια».
Επίσης στην πλειονότητά τους «δήλωναν ότι η πράξη που είχαν τελέσει ήταν πράγματι λανθασμένη, αλλά αναπόφευκτη στη δική τους περίπτωση».

Αδιαφορία
  Άλλη διαπίστωση ήταν ότι τα παραβατικά άτομα που αποτέλεσαν το δείγμα (άνδρες και γυναίκες), και τα οποία βίωσαν την απουσία ή την αδιαφορία της μητέρας κατά την περίοδο που ήταν ανήλικα, ως προσωπικότητες διακατέχονταν από έλλειψη αξιών, συναισθηματική αδιαφορία για τους άλλους και γενικά από συναισθηματική φτώχεια στην προσωπική ζωή τους.

Eπιπροσθέτως, τα άτομα έδειχναν να προτιμούν τις «απολαύσει» της στιγμής (ειδικώς εκείνοι που είχαν τελέσει αδικήματα κατά της ιδιοκτησίας και κατά της γενετήσιας ελευθερίας), χωρίς να ενδιαφέρονται για τις συνέπειες των πράξεών τους.
Όπως αναφέρεται στην έρευνα της εγκληματολόγου, «η έννοια του άλλου δεν υπήρχε στη συλλογιστική τους».

Εξάλλου σε άλλο σημείο η ερευνήτρια επισημαίνει ότι, στο μέτρο που η ίδια μπόρεσε να αντιληφθεί στο πλαίσιο των συζητήσεων μαζί τους, «...οι σχέσεις τους με τον άλλον φαίνεται να έχουν οικοδομηθεί έχοντας ως βάση το δικό τους παροδικό συμφέρον, την καχυποψία, την αυτοπροστασία, καθώς και την έλλειψη αισθημάτων ενοχής ή συμπόνιας. Γι αυτό ο μόνος σημαντικός άλλος -όπως δήλωσαν κατά την έρευνα- είναι ο εαυτός τους».

Οκτώ στους 10 έγκλειστους βίωσαν «διαταραγμένη» οικογενειακή ζωή
Από την ανάλυση των απαντήσεων των κρατουμένων -όπως επισημαίνεται στην έρευνα της εγκληματολόγου κ. Eυτυχίας Kατσιγαράκη- προέκυψε ότι υπάρχει σημαντική σχέση ανάμεσα στο είδος του αδικήματος που διέπραξαν οι ερωτώμενοι έγκλειστοι και στις οικογενειακές μεταβλητές οι οποίες συνέβαλαν ώστε να οδηγηθούν στην παρανομία.

Αυτές οι οικογενειακές παράμετροι εντοπίζονται κυρίως:
Στην έλλειψη φροντίδας των γονιών (δεν ήταν κοντά σε δύσκολες στιγμές),
στις μεθόδους πειθαρχίας που εφάρμοζε η μητέρα, στην έλλειψη ποιότητας που είχαν οι δύο σύζυγοι γονείς, στους πλημμελείς ελέγχους των γονέων (δεν ήταν ενήμεροι για τις συναναστροφές των παιδιών και για το μέρος όπου σύχναζαν), στην κακή οικονομική κατάσταση της οικογένειας, στη γονεϊκή απουσία λόγω διαζυγίου ή θανάτου του ενός γονέα, στο μορφωτικό επίπεδο του πατέρα, καθώς και στην ύπαρξη παραβατικού ιστορικού στην οικογένεια.

Ειδικότερα, όπως τονίζεται στην έρευνα, «η χαμηλή ποιότητα» της σχέσης των γονέων «σε συνδυασμό με την πλημμελή άσκηση του γονεϊκού ρόλου, ιδιαίτερα στην τέλεση αδικημάτων παράβασης του νόμου περί ναρκωτικών», αποτελούν «τον βασικότερο συνδετικό κρίκο» για την εκδήλωση παραβατικών συμπεριφορών από τα νεαρά μέλη της οικογένειας.

Ο πάνω πίνακας (επάνω) απεικονίζει τις οικογενειακές μεταβλητές που συμβάλλουν στην εκδήλωση παραβατικής συμπεριφοράς:


Eπίσης, σημαντικό ρόλο στην εκδήλωση παραβατικών συμπεριφορών έχουν:

1. H χαμηλή συναισθηματική διαθεσιμότητα από τους γονείς στα παιδιά λόγω «διάβρωσης της ενδοσυζυγικής σχέσης», η οποία οδηγεί στις κακές ενδοοικογενειακές σχέσεις και στη διακοπή της επικοινωνίας μεταξύ γονέων - συζύγων και γονέων - παιδιών.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της εν λόγω έρευνας, οι έγκλειστοι του δείγματος περιγράφοντας την οικογενειακή ζωή τους έκαναν λόγο:
0- Tο 85% για «διαταραγμένη» οικογενειακή ζωή.
0- Tο 58,9% για «δυστυχισμένη» οικογενειακή ζωή με γονεϊκό ενδιαφέρον «χαλαρό έως υποτυπώδες».

Είναι ενδεικτικό ότι το 75% δήλωσε ότι οι γονείς τους δεν γνώριζαν σχεδόν καθόλου τις συναναστροφές τους.

2. Δυσλειτουργία οικογενειακών ρόλων και σχέσεων.
Πολλοί έγκλειστοι μίλησαν για καταπιεστική συμπεριφορά εκ μέρους των γονέων τους, που κάποιες φορές χαρακτηριζόταν με υπερβολικές απαιτήσεις.
Συγκεκριμένα, το 58,2% υποστήριξε ότι οι γονείς ως τρόπους επιβολής ή διαπαιδαγώγησης χρησιμοποιούσαν τον ξυλοδαρμό (σε ποσοστό 37%) ή την πρόκληση αισθημάτων φόβου (σε ποσοστό 58,2%).

3. Η ύπαρξη οργανικών ή ψυχικών παθήσεων στην οικογένεια.
Γι αυτήν τη δυσάρεστη κατάσταση στην οικογένεια αναφέρθηκε το 21% του δείγματος των εγκλείστων.

4. Η ψυχολογική ανωριμότητα των γονέων.
Από την έρευνα διαφάνηκε (σε ποσοστό 59%) ότι η ψυχολογική ανωριμότητα των γονέων του δείγματος των εγκλείστων οφείλεται κατά κύριο λόγο σε ψυχικά τραύματα που είχαν οι ίδιοι από το δικό τους οικογενειακό περιβάλλον.

Παράλληλα, σε ποσοστό 35% φάνηκε ότι οι γονείς των εν λόγω κρατουμένων ακολουθούσαν λανθασμένα πρότυπα γονεϊκής συμπεριφοράς.

5. Άλλα δομικά χαρακτηριστικά που ευθύνονται για το διαταραγμένο οικογενειακό κλίμα.



Αυτά -όπως προέκυψε από την έρευνα- είναι τα εξής:

• Το χαμηλό οικογενειακό εισόδημα (79,8%).
• H part time απασχόληση του πατέρα (40%).
• Η άνεργη μητέρα (95%).
• Το μέγεθος της οικογένειας (πολυμελής οικογένεια 71,4%).
• Η σύνθεση της οικογένειας (μεικτή οικογένεια με ύπαρξη ετεροθαλών αδελφών 18,3%).
• Η δομή της οικογένειας (π.χ. μονογονεϊκή οικογένεια 56%).

Στην έρευνα επισημαίνεται ότι τα προαναφερόμενα αρνητικά στοιχεία σε πολλές περιπτώσεις οδήγησαν σε νέα οικογενειακά προβλήματα, όπως αλκοολισμό, ναρκωτικά, ψυχολογικές καταστάσεις κ.ά., τα οποία -όπως σημειώνεται- «περιέπλεξαν ακόμα περισσότερο την όλη περιρρέουσα ατμόσφαιρα, δημιουργώντας έτσι έναν φαύλο κύκλο, μέσω του οποίου η εκδήλωση στην οικογένεια μιας παραβατικού τύπου συμπεριφοράς ήταν πλέον ορατή».


ΠAPABATIKOI ANΔPEΣ

Η σχέση με τον πατέρα και οι ξυλοδαρμοί
Οι παραβατικοί άνδρες (τους δείγματος της έρευνας), που είχαν ζήσει μια βίαιη συμπεριφορά από τον πατέρα τους, μιλώντας για την παιδική οικογενειακή ζωή εκδήλωναν έντονο θυμό και έντονη επιθετικότητα, αλλά παράλληλα θλίψη και πικρία.
Πολλοί από τους συγκεκριμένους εγκλείστους είπαν στις συνεντεύξεις ότι η βίαιη συμπεριφορά του πατέρα εκδηλωνόταν απέναντι στους ίδιους, προσθέτοντας όμως ότι το κυρίως θύμα «των βίαιων διαθέσεών του» ήταν η μητέρα τους (ειδικά στις περιπτώσεις που ο πατέρας δεν δούλευε και ήταν μέθυσος).
Επίσης αναφερόμενοι στην κοινωνία εξέφραζαν συναισθήματα θυμού, μικρότερης όμως έντασης σε σχέση με εκείνη που εξέφραζαν για τον πατέρα τους.

Μίμιση
Ωστόσο -όπως παρατηρείται από τα αποτελέσματα της παρούσας έρευνας- «η βίαιη και τιμωρητική απέναντί τους πατρική στάση δεν στάθηκε εμπόδιο στο να μη μιμηθούν το μοντέλο της πατρικής συμπεριφοράς (ακόμα και κατά τη διάρκεια του εγκλεισμού τους).
Έχοντας βέβαια την εικόνα του πατέρα ως κατευθυντήριο επινόημα, είναι αναμενόμενο ο εσωτερικός κόσμος τους να έχει σχηματιστεί με βάση τις αξίες που τους δόθηκαν, η παρουσία των οποίων έγινε αισθητή μέσα από το βίαιο και τιμωρητικό πατρικό πρότυπο συμπεριφοράς.
Kατά συνέπεια με γνώμονα τις εικόνες που βίωσαν κατά τη διάρκεια παραμονής τους στην οικογενειακή στέγη, δυστυχώς έμαθαν να αντιδρούν καθ εικόνα της πατρικής προσωπικότητας, με ό,τι αυτό συνεπάγεται».

TI ΠPEΠEI NA ΓINEI
  Κατά την άποψη της εγκληματολόγου κυρίας Kατσιγαράκη, «το αντικείμενο των προσπαθειών θα πρέπει να είναι επικεντρωμένο στο ίδιο το παραβατικό άτομο και στους τρόπους οι οποίοι θα βοηθήσουν να αναπληρώσει τα συναισθηματικά και γνωστικά κενά του».

Πώς όμως μπορεί να γίνει αυτό;
Kατά την ίδια επιστημονική ερευνήτρια, «για να γίνουν πραγματικότητα οι παραπάνω σκέψεις απαραίτητη προϋπόθεση είναι ότι ο άξονας σχεδιασμού της αντιπαραβατικής πολιτικής θα πρέπει να βασίζεται στην πρόληψη και όχι στην καταστολή».

Όπως καταλήγει η κ. Eυτυχία Kατσιγαράκη, «το εγχείρημα είναι οπωσδήποτε δύσκολο, όμως αξίζει τον κόπο να προσπαθήσουμε!».

ΠΗΓΗ

Περισσότερα: Κεφ.: «Νέοι και Οικογένεια»  σέλ.32 - 38.

 ΕΡΕΥΝΕΣ: Τι γεννά το βίαιο παιδί.
 Η οικογένεια, το σχολείο, οι συµµορίες - η σωματική. τιµωρία διδάσκει τη βία.

Το κάπνισμα στην εγκυμοσύνη γεννά βίαια παιδιά.

Ο Φάρος.

H πολυβραβευμένη ταινία μικρού μήκους
αφιερωμένο στους γονείς όλου του κόσμου.

Ο κύκλος της ζωής μέσα από μια μικρού μήκους ταινία κινουμένων σχεδίων. Την ταινία αυτή την αφιέρωσε ο σκηνοθέτης στους γονείς του και εμείς στους γονείς όλου του κόσμου.

Η ιστορία αναφέρεται στους γονείς και πως στηρίζουν τα παιδιά τους ώστε να κάνουν τα όνειρά τους πραγματικότητα. Δεν έχουν σημασία τόσο τα γεγονότα, οι γονείς θα είναι πάντα σε αναμονή για τα παιδιά τους, θα είναι πάντα εκεί όπως ακριβώς το φως του φάρου για τα καράβια.

Η ταινία έχει συμμετέχει σε πάνω από 50 διεθνή φεστιβάλ κι έχει κερδίσει 27 διεθνή βραβεία.

Σκηνοθεσία: Po Chou Τσι (Ταιβάν) 

Συνθέτης: Chien Yu Huang 

Παραγωγός: Dow Ning Yang

 Έτος: 2010

ΠΗΓΗ

«Καταρρέει» λόγω κρίσης η ελληνική οικογένεια.

Έρευνα: 

 

Ένας στους δύο εφήβους αναφέρει πως θεωρεί ότι η οικονομική κατάσταση της οικογένειάς του δεν είναι καλή. 

 

Το 27% των εφήβων αναφέρει ότι λόγω της κρίσης δημιουργήθηκαν καυγάδες και εντάσεις στην οικογένειά τους 

 

Σε οικογένεια με άνεργους γονείς μεγαλώνει το 14,6% των εφήβων στην Ελλάδα - Ένας στους δέκα εφήβους ζει με τον πατέρα του ή τη μητέρα του.

Σημαντικές αλλαγές, εξαιτίας και της οικονομικής κρίσης, έχουν επέλθει στη δομή και στον τρόπο ζωής της σύγχρονης ελληνικής οικογένειας τα τελευταία τέσσερα χρόνια, όπως προκύπτει από τα αποτελέσματα Πανελλήνιας έρευνας με θέμα «Οι έφηβοι και η οικογένειά τους» που εκπόνησε το Ερευνητικό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Ψυχικής Υγιεινής (ΕΠΙΨΥ) και δημοσιοποιήθηκε σήμερα.

Ένας στους δύο εφήβους αναφέρει πως θεωρεί ότι η οικονομική κατάσταση της οικογένειάς του δεν είναι καλή (ποσοστό 48,2%). Το 2010 το αντίστοιχο ποσοστό των παιδιών που είχαν απαντήσει ότι μεγαλώνουν σε οικογένεια με καλή οικονομική κατάσταση ήταν 64,7%. Επιπλέον, οι ερευνητές διαπιστώνουν ότι το 2014 καταγράφεται αύξηση του ποσοστού των εφήβων όλων των ηλικιών, που απαντούν ότι βρίσκονται σε «οικογένεια με όχι και τόσο» ή «καθόλου καλή οικονομική κατάσταση».

Το 27% των εφήβων αναφέρει ότι λόγω της κρίσης δημιουργήθηκαν καυγάδες και εντάσεις στην οικογένειά τους. Σημαντικό ποσοστό βιώνει έντονα την οικονομική κρίση όπως αυτή εκφράζεται μέσα από την αδυναμία της οικογένειάς τους να κάνει διακοπές και ταξίδια (το 27% δηλώνει ότι δεν πηγαίνουν πια διακοπές), την ανάγκη για μετακόμιση σε μικρότερο σπίτι (αφορά ποσοστό 8,2%) και, σε κάποιες περιπτώσεις, την αδυναμία για αγορά τροφίμων (ποσοστό 5,4%).

Σε οικογένεια με άνεργους γονείς μεγαλώνει το 14,6% των εφήβων στην Ελλάδα. Ωστόσο, το 2014 το ποσοστό των εφήβων που ανέφεραν ότι οι γονείς τους είναι άνεργοι και ψάχνουν για δουλειά ήταν διπλάσιο (14,6%) συγκριτικά με το 2010 (6,8%) και πενταπλάσιο συγκριτικά με το 2002 (3,2%).

Ένας στους δέκα εφήβους ζει μόνο με τον πατέρα του ή τη μητέρα του. Η μεγάλη πλειονότητα ζει και με τους δύο βιολογικούς γονείς, ωστόσο ποσοστό 11,8% αναφέρει ότι ζει σε μονογονεϊκού τύπου οικογένεια. Μάλιστα, από το 1998 έως το 2014 έχει διπλασιαστεί το ποσοστό των εφήβων που αναφέρουν ότι ζουν σε μονογονεϊκή οικογένεια (από 5,5% σε 11,8%).

Το 25% των εφήβων έχει τουλάχιστον έναν γονιό αλλοδαπής εθνικότητας, ενώ ποσοστό 12,1% αναφέρει ότι και οι δύο γονείς είναι αλλοδαπής εθνικότητας.

Η επικοινωνία με τους γονείς

Παρά το γεγονός ότι οι έφηβοι ανέφεραν καυγάδες και εντάσεις στην οικογένεια λόγω της οικονομικής κρίσης, η συνολική ικανοποίησή τους από τις σχέσεις που αναπτύσσονται στην οικογένεια δεν φαίνεται να μεταβάλλεται διαχρονικά, λένε οι ερευνητές.

Οι περισσότεροι έφηβοι απάντησαν ότι τους είναι εύκολο να μιλούν στη μητέρα ή τον πατέρα τους, ωστόσο το 10,9% ανέφερε ότι δεν του είναι εύκολο να μιλήσει σε κανέναν από τους δύο γονείς του. Η πλειονότητα των μαθητών (89,1%) ανέφεραν το 2014 ότι τους είναι κατά κανόνα εύκολο να μιλήσουν με τουλάχιστον έναν από τους γονείς με το ποσοστό αυτό να μειώνεται από τη μικρότερη ηλικιακή ομάδα στη μεγαλύτερη (94,8% οι 11χρονοι, 89,2% οι 13χρονοι και 83,0% οι 15χρονοι). Γενικά, από την ηλικία των 11 στην ηλικία των 15 ετών μειώνεται σημαντικά το ποσοστό των εφήβων που νιώθουν υποστήριξη από την οικογένειά τους.

Γονεϊκός έλεγχος

Στους εφήβους έγινε ερώτηση σχετικά με το βαθμό στον οποίο οι γονείς γνωρίζουν για δραστηριότητές τους, όπως πού βρίσκονται μετά το σχολείο, πού πηγαίνουν τα βράδια, ποιοι/είναι οι φίλοι/-ες τους, πώς ξοδεύουν τα χρήματά τους και τι κάνουν στον ελεύθερό τους χρόνο.
Σύμφωνα με τις απαντήσεις των εφήβων ο πατέρας βρίσκεται μέσα σε άγνοια! Για δύο στους πέντε εφήβους ο πατέρας δεν γνωρίζει ποιοι είναι οι φίλοι τους (43%), τι κάνουν στον ελεύθερο χρόνο τους (39,4%) ή πού ξοδεύουν τα χρήματά τους (39,7%).

Η ταυτότητα της έρευνας

Η «Έρευνα για τις συμπεριφορές που συνδέονται με την υγεία των εφήβων μαθητών» διεξάγεται στο πλαίσιο του διεθνούς προγράμματος «Health Behaviour in School-Aged Children» (HBSC, www.hbsc.org) υπό την αιγίδα του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας. H έρευνα επαναλαμβάνεται ανά τετραετία σε περισσότερες από 40 χώρες παρέχοντας πολύτιμες πληροφορίες για τον τρόπο ζωής των εφήβων και τους κινδύνους που απειλούν την υγεία τους.

Στην Ελλάδα το πρόγραμμα πραγματοποιείται από το ΕΠΙΨΥ από το 1998 με την επιστημονική ευθύνη της ομότιμης καθηγήτριας του Πανεπιστημίου Αθηνών, κυρίας Άννας Κοκκέβη. Στην έρευνα του 2014 συμμετείχε πανελλήνιο αντιπροσωπευτικό δείγμα 4.141μαθητών εφηβικής ηλικίας (ΣΤ΄ Δημοτικού, Β΄ Γυμνασίου και Α΄ Λυκείου) από 245 σχολικές μονάδες.

 Παναγιώτα Καρλατήρα 20/02/2015

ΠΗΓΗ

Συνειδητότητα και έμβρυο.

Τα συναισθήματα μας και η επίδρασή τους στο αγέννητο παιδί μας
…..υπάρχει επίπεδο συνειδητότητας στο έμβρυο…;

Πολλές έρευνες έχουν γίνει με σκοπό να αποδείξουν πώς η σχέση μεταξύ αρνητικών σκέψεων, συναισθημάτων και αντίδρασης στο στρες βλάπτει το αγέννητο παιδί, ενώ συναισθήματα γεμάτα αισιοδοξία και αγάπη γαλουχούν το αγέννητο μωρό σας.

 Η έρευνα δείχνει ότι αμέσως μετά από τη σύλληψη, υπάρχει ένα επίπεδο συνειδητότητας στο έμβρυο. Καθώς το έμβρυο αναπτύσσεται, το υποσυνείδητό του αποθηκεύει πληροφορίες ώστε να προετοιμαστεί για το περιβάλλον της μητέρας του καθώς επίσης η συναισθηματική κατάσταση της μητέρας επηρεάζει γονιδιακά το έμβρυο!

Όμως, ο ρόλος του πατέρα στη σχέση του με τη μητέρα είναι επίσης σημαντικός. Από τον έκτο μήνα, το έμβρυο μπορεί να ακούσει και να κινηθεί με το ρυθμό της φωνής της μητέρας του. Φανταστείτε τη διαφορετική επίδραση που δέχεται όταν η μητέρα του τραγουδά ευτυχισμένη ή φωνάζει με θυμό. Δεν αποτελεί καμία έκπληξη ότι υπερηχογραφήματα που λαμβάνονται, ενώ οι γονείς φωνάζουν ο ένας στον άλλο δείχνουν ολόκληρο το σώμα του μωρού να συσπάται με διέγερση. Φανταστείτε τη ζημιά που προκαλείται μετά από μήνες τροφοδοσίας του εμβρύου με αυτή την αρνητική ενέργεια.Τρομακτικό, έτσι δεν είναι;Στην πραγματικότητα, οι μελέτες δείχνουν ότι μια κακή σχέση μεταξύ των γονέων αυξάνει τον κίνδυνο ψυχολογικής και σωματικής βλάβης του παιδιού σε ένα εντυπωσιακό ποσοστό 200% ή και περισσότερο! οι σκέψεις ” οι αντιληπτές από τις μητέρες τους πριν από τη γέννηση” επιτρέπουν στο αγέννητο βρέφος να «βελτιστοποιήσει τη γενετική και την φυσιολογική του ανάπτυξη.”

 «Είναι βιολογικά αδύνατο για ένα γονίδιο να λειτουργεί ανεξάρτητα από το περιβάλλον του: τα γονίδια σχεδιάστηκαν για να ρυθμίζονται από τα σήματα από τον άμεσο περιβάλλοντα χώρο τους», … μερικά από τα οποία, με τη σειρά τους, είναι βαθιά επηρεασμένα από τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις μας.”

Οι επιστήμονες αναγνωρίζουν τους ζωντανούς οργανισμούς ως ”δυναμικά συστήματα” ικανά για άμεσο επαναπρογραμματισμό των συμπεριφορών των γονιδίων ώστε να φιλοξενήσουν τις περιβαλλοντικές προκλήσεις».Η σχέση μεταξύ αρνητικών σκέψεων, συναισθημάτων, και αντίδρασης στο στρες είναι σαφής. Η σχέση μεταξύ της αισιοδοξίας και της γαλούχηση του αγέννητου παιδιού θα ακολουθήσει κατά πάσα πιθανότητα την ίδια πορεία δράσης. Αυτή τη φορά, οι “καλές” ορμόνες, όπως η οξυτοκίνη, είναι πιθανό να είναι αυτές που κυκλοφορούν για να βοηθήσουν το μωρό.

 Αλλά οι σκέψεις μπορεί να έχουν μια ακόμη πιο άμεση διαδρομή για τον επηρεασμό του DNA. Υπάρχει και μια άλλη ενέργεια που φαίνεται να συνδέει τις συναισθηματικές σκέψεις με τη γενετική αλλαγή. Ας δουμε πόσο δεκτικός σε σκέψεις μπορεί να είναι ο πλακούντας.

Στη μελέτη, το Ινστιτούτο HeartMath, , χρησιμοποίειται DNA από πλακούντα. Σε κάθε έναν από τους 28 ερευνητές, οι οποίοι ήταν ”ειδικά εκπαιδευμένοι” στο πώς να δημιουργούν και να αισθάνονται έντονα συναισθήματα όταν τους ζητηθεί”, δόθηκε ένα φιαλίδιο DNA από πλακούντα. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι κάθε δείγμα του DNA του πλακούντα “άλλαζε σχήμα ανάλογα με τα συναισθήματα των ερευνητών του.”

Όταν οι ερευνητές αισθάνονταν θετικά συναισθήματα, όπως αγάπη, χαρά και ευγνωμοσύνη, το DNA », απάντησε με χαλάρωση: “Το κλώσμα του ομφάλιου λώρου ξετυλίχθηκε και μάλιστα επιμηκύνθηκε” Όταν οι ερευνητές αισθάνονταν αρνητικά συναισθήματα, όπως θυμό, φόβο, απογοήτευση ή άγχος, το DNA “σφίχθηκε, έγινε μικρότερο, και ακόμη έσβησε πολλούς από τους κωδικούς του.” Τέλος, όταν οι ερευνητές αισθάνθηκαν και πάλι θετικό συναίσθημα, οι «κώδικες τέθηκαν και πάλι σε λειτουργία.”

 Τα συμπεράσματα δικά σας!!!!!!!!!

Πηγή

Βρετανία: Νόμιμη η γέννηση παιδιών με τρεις γονείς!

Πότε επιτρέπεται κάτι τέτοιο και πού πιστεύουν οι Βρετανοί ότι θα ωφελήσει !

 

Μπορεί ο κοινός νους να δυσκολεύεται να συλλάβει εκ πρώτης τι ακριβώς σημαίνει αυτό, όμως ουσιαστικά πρόκειται για μία «ιατρική επανάσταση» με σκοπό να περιορίσει τις γεννήσεις παιδιών με γενετικά προβλήματα.

Όπως αναφέρεται σχετικά, πρόκειται για μια τεχνική που χρησιμοποιεί DNA που έχει δωρηθεί για το σκοπό αυτό, προκειμένου να μειωθεί ο κίνδυνος συγκεκριμένων γενετικών ανωμαλιών, που περνούν από τους γονείς στο παιδί.

Η πρόταση εγκρίθηκε με ψήφους 382 υπέρ έναντι 128 κατά και θα πρέπει να επικυρωθεί στις 23 Φεβρουαρίου και από τη Βουλή των Λόρδων, κάτι που θεωρείται απλή τυπικότητα..

Για την ακρίβεια, τα παιδιά που θα γεννηθούν με τη χρήση αυτής της μεθόδου θα οφείλουν μόνο το 1% του DNA τους στον «τρίτο» γονέα, καθώς ο δότης παρέχει μόνο τα δικά του μιτοχόνδρια στην ένωση. Οι ασθένειες που προέρχονται από παθήσεις των μιτοχονδρίων είναι συνήθως απειλητικές ακόμα και για τη ζωή του βρέφους, ενώ υπολογίζεται πως περίπου 4.000 παιδιά γεννιούνται με τέτοια προβλήματα ετησίως, μόνο στις ΗΠΑ.

Η τεχνική την οποία ενέκριναν οι βρετανοί βουλευτές και η οποία αναπτύχθηκε από βρετανούς ερευνητές, συνίσταται στο εξής: Μιτοχόνδρια από μία υγιή γυναίκα δότη συνδυάζονται με το DNA δύο γονέων σε μία γονιμοποίηση που γίνεται σε χημικό περιβάλλον. Για την ακρίβεια, γονιμοποιούνται με το σπέρμα του πατέρα και τα δύο ωάρια, της μητέρας και της δότριας. Στην συνέχεια, οι γενετικές πληροφορίες των δύο γονέων «μεταγγίζονται» σε εκείνο της δότριας, από το οποίο κρατούνται μόνο τα μιτοχόνδρια.

Η μέθοδος αυτή είναι ακόμη σε ερευνητικό στάδιο στη Βρετανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες με στόχο να βοηθηθούν άνθρωποι που είναι φορείς κληρονομικών νόσων, ανίατων καταστάσεων που κληρονομούνται από τη μητέρα στο παιδί και αφορούν ένα στα 6.500 παιδιά παγκοσμίως.

Οι επικριτές της μεθόδου υποστηρίζουν ότι αυτή συνιστά ένα πρώτο βήμα για τη δημιουργία "προσχεδιασμένων" μωρών.

"Τα παιδιά δε θέλουν ψυχολόγο. Γονείς θέλουν"

Μια εμπιστευτική επιστολή σε γονείς που σκέφτονται.

Ο ψυχίατρος, διδάσκων ψυχαναλυτής, οικογενειακός θεραπευτής, διδάκτωρ του τμήματος Ψυχολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου και καθηγητής στην Σχολή Αρχιτεκτόνων μας μιλά για το νέο του βιβλίο από τις εκδόσεις Μεταίχμιο "Τα παιδιά δεν θέλουν ψυχόλόγο, γονείς θέλουν!"

Ο ψυχιάτρος, ψυχαναλυτής και συγγραφέας Νίκος Σιδέρης, διαβάζει On camera, για το www.u-hoo.gr/gianniskafatos, το τελευταίο κεφάλαιο από το βιβλίο του: "Τα παιδιά δε θέλουν ψυχολόγο. Γονείς θέλουν - Μια εμπιστευτκή επιστολή σε γονείς που σκέφτονται. Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Μεταίχμιο.

ΠΑΤΕΡΑΣ ΕΙΝΑΙ…

Ο άνδρας που αγαπά τον εαυτό του και τα παιδιά που θα αποκτήσει στο μέλλον τόσο πολύ που θεραπεύει τα παλιά του τραύματα πριν να διαλέξει τη γυναίκα που θα παντρευτεί και θα κάνει παιδιά μαζί της.

 

Ο άνδρας που φροντίζει τον εαυτό του και γι' αυτό διαλέγει μια καλή σύντροφο και δημιουργεί μαζί της συνειδητά μια σχέση αγάπης μέσα στην οποία καλωσορίζει τα παιδιά που θα κάνει.

Ο άνδρας που φροντίζει τη γυναίκα του, γι' αυτό της λέει όλη την αλήθεια και παίρνει 100% την ευθύνη της πραγματικότιτάς του, την στηρίζει στο έργο της όπως στηρίζει και του εαυτό του και μαζί δημιουργούν από κοινού την ασφαλή φωλιά του σπιτιού τους και της οικογένειας τους.

Ο άνδρας που λέει στη γυναίκα του που είναι 8 μηνών έγκυος πόσο όμορφη είναι.

Ο άνδρας που φτιάχνει νανουρίσματα και τα τραγουδάει στο μωρό του που είναι στην κοιλιά της μαμάς του.

Ο άνδρας που κι αυτός θέλει να γεννήσει η γυναίκα του στο σπίτι με μαμή και είναι κι ό ίδιος μπροστά στη γέννα.

Ο άνδρας που προστατεύει τα παιδιά, αγόρια και κορίτσια από κάθε κακοποίηση.

Ο άνδρας που διαλέγει να δουλεύει λιγότερο για να μπορεί να είναι στα παιδιά του περισσότερο.

Ο άνδρας που αλλάζει πάνες. Ο άνδρας που μαζεύει και πετάει τις πάνες για όσο καιρό χρειάζεται.

Ο άνδρας που χαίρεται την επαφή με τα παιδιά του.

Ο άνδρας που χαίρεται να είναι στο κρεβάτι μ' όλη την οικογένεια.

Ο άνδρας που κουβαλάει το μωρό του στο σάκκο.

Ο άνδρας που παίζει πιάνο με το ένα Χέρι ενώ με το άλλο κρατάει το μωρό του.

Ο άνδρας που κλείνει την τηλεόραση και διαβάζει παραμύθια στα παιδιά του.

Ο άνδρας που παλεύει με τα παιδιά του και πάντα τα αφήνει να τον κερδίζουν.

Ο άνδρας που παίζει μπάλα μαζί με τα παιδιά του και όταν του λένε ποιος νίκησε τους λέει αυτός που είχε μεγαλύτερη πλάκα.

Ο άνδρας που δημιουργεί ένα άλλο σχολείο για τα παιδιά που το χρειάζονται.

Ο άνδρας που με πολλή χαρά θα διδάξει και θα διδαχθεί.

Ο άνδρας που ακούει.

Ο άνδρας που λέει πως δεν πειράζει και να κλάψεις, και να φοβηθείς και να θυμώσεις ή να συγκινηθείς.

Ο άνδρας που μπορεί και να κλάψει και να νιώσει φόβο και να θυμώσει χωρίς βία και χωρίς να ρίχνει τα βάρη στον άλλον.

Ο άνδρας που ξέρει ότι είναι ο φύλακας θείων Ψυχών που με δόξα έρχονται από το θεό εκεί που είναι η κατοικία τους.

Ο άνδρας που χαίρεται τις διαφορές των παιδιών του και τα ενθαρρύνει να είναι αυτό που είναι και να γίνουν αυτό που θέλουν.

Ο άνδρας που, όταν έρχεται ο καιρός, αφήνει τα παιδιά του να πετάξουν από τη φωλιά και τους δίνει τις ευλογίες του καθώς αυτά ενώνονται με την κοσμική οικογένεια.

Ο άνδρας που είναι πατέρας για όλα τα παιδιά του κόσμου και λυπάται γι' αυτά που δεν έχουν πατέρα.

Τέτοιες εικόνες υπάρχουν κι είναι αληθινές.
Τέτοιοι πατεράδες ζουν ανάμεσά μας.
Ας είναι ευλογημένοι! 

 

ΠΗΓΗ